光 - 徽 light & shadow
Posted on 五月 29, 2007
2003年初春，携妻深入古徽州腹地－南屏。
被徽派建筑的雄浑、刚毅、内敛、细腻所动。
蹲点拍摄近二十余日，谋杀菲林数拾卷。
尤喜爱低感光黑白120胶片，小光圈，慢速度，
三角支架以确保稳定，
喜爱低调的表达沉静封闭，追逐天光之雕凿……
关节与筋脉
天“井”
“等待”组照一
“等待”组照二
“等待”组照三
柴屋
“过年”组照一
“过年”组照二
“梁柱”组照一
“梁柱”组照二
晨暮
“记忆”组照一
“记忆”组照二
午后阳光
粉墙
夕阳
如花
似玉
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设计是一种生命的本能
Posted on 五月 27, 2007
设计是一种生命的本能
设计活动应成为设计师的一种本能行为，用设计的眼光去观摩社会，
带着激情与冲动去体验生活，才能得到造物中与人互动的乐趣。
设计乃是表达对生活理解与期望的语言和工具，
热爱生活，感触生活，发自内心的，
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半半歌
Posted on 五月 24, 2007
看破浮生过半， 半之受用无边， 半中岁月尽幽闲， 半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍， 半山半水田园， 半耕半读半经廛， 半士半民姻眷，
半雅半粗器具， 半华半实庭轩。 衾裳半素半轻鲜， 肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙， 妻儿半朴半贤。 心情半佛半神仙， 姓字半藏半显。
一半还之天地， 让将一半人间， 半思后代与沧田， 半想阎罗怎见？
酒饮半酣正好， 花开半吐偏妍。 帆张半扇免翻颠， 马放半缰稳便。
半少却饶滋味， 半多反厌纠缠。 百年苦乐半相参， 会占便宜只半。
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半木之家 － 诞生记
Posted on 五月 23, 2007
地点: 上海市马当路
面积: 23.5 平方米
设计: 吕永中
设计及施工时间: 2006.8-2006.10详细过程：请查看相册的“半木之家－诞生记”
以木为聪 取半舍满
Posted on 五月 16, 2007
衣、食、住、行活动在超越生存功能之后，成为个体对生活的表达。单纯物质
享乐最终将转变为对生存意义的理性回归，财富增长并不能掩盖精神的匮乏。
来自全球化地球村信息时代的冲击，你已无处可逃。西方发达国家的道德标准
及生活模式已渗透到每一个国家，中国本土设计面临着前所未有的挑战，传统
工艺存在着诸多被淘汰的危机。紧跟国际化潮流进而成为发达国家设计和艺术
的复制品，还是在抵触的情绪中重复拷贝老祖宗的“精华”，中国设计再次面
大都市人的生活已经发生了巨大的变化，当下四处蔓延的高楼，飞速延伸的道
路，已经没有香火繁盛的寺庙、炊烟袅袅的乡村这些儿时记忆。我们远离了这
样的场景和韵味，喧嚣嘈杂的城市有如夜总会，无秩序争斗的建筑，宫殿般豪
华的装修，满眼充斥的商业广告，风驰电掣的汽车，繁华的背后，只有忙碌的
工作、发条似的机械生活，内心世界却趋于平板，文化日益趋于通俗平庸。
设计亦如是，多的是财富的工具，却少了些蕴含其中的情感，缺少一点责任，
设计是一种文化载体，是一种生活方式的表达，东方设计应更多反映东方人的
性格，设计本身不仅赋予使用功能，更表达一种特定的文化内涵，设计成为某
一文化系统的隐喻或符号。形式背后包含着是某种责任感，只追求技巧及表面
风格容易昙花一现。如何构建现代中国新的设计价值观及设计哲学，摆在所有
为了向前走，有必要先往后看，几千年的灿烂文明留给我们无尽的源泉。自古
以来，中国人以内敛平和的心境为美德，以天人合一为指导思想。“琴棋书画”
的文人气质正是现代物质高度发达社会的精神补充。半木用简单明确的形式来
承载固定我们久已陌生的中国韵味，“取半舍满”乃是一种心境、一种态度。
东方人的思维与智慧之处应是对整体把握和对细微之处领悟的结合，给予人单
纯简约的形式的背后是更大的想象空间，正如中国国画的“意境”般思维，若
隐若现般的朦胧美感，似与不似之间的模糊，点到为止的空灵，比西方现代功
能主义有了更多的精神内涵。老子曰“万物生于有，有生于无”，超越形态的
几何形式是充满哲学意味的形式，归于本源、充满冥想，具有建筑般的性格。
中国传统体现了东方和谐圆满、内敛正直的哲学，也并不缺少灵动的闪光，这
正是区别于日本的静思，是充满人性的智慧灵动，需要去感悟、去聆听，去生
活、去体验，从中发掘传统意味，避免所谓“中国符号”的困扰及太过潮流的
人类自从伐木建屋至今，木材首先是在结构上的运用，从抵抗地心引力、支撑
人体延展到生活用品的方方面面，中国木结构建造由一种技艺沉淀演化成一种
木结构文化，尤其是榫卯结构，种类繁多，形式巧妙，有着深厚内涵。提取合
“纂书”系列家具中尝试用纂书笔意入具，抑扬顿挫，起笔、运笔、收笔、一
气呵成，空灵中的质朴呈现中式家具的影子；“行走”家具系列，试用构成的
方法演绎传统结构，挺拔线条与优美的木纹传达刚柔相济的一面，同时表现出
设计作为艺术创作方式存在，作品成为一面镜子，体现时代地域特质，同时映
射作者的性格、心境与技巧。我们面临的是一个多元化、各种风格并存的年代，
没有统一的标准或现成的模式，立足世界发展眼光，思考什么是现代的，什么
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